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  • 禅坐的重要与方法(3)

    的慈爱,必须要经由家庭的爱来培养,但是不是只有“我的丈夫、我的妻子、我的女儿、我的儿子、我的叔父、我的姑妈、我的母亲、我的父亲”。那些都是因为“我”和“我的”所造成的。除非我们能超越而转变成无条件的爱...

    不详

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  • 荷泽显宗记溯源

    丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,非但空摧外道心,早曾落却天魔胆。”   湛然常寂,应用无方,用而常空,空而常用。   佛性本体,如如不动,湛然空寂,而有本智妙用,妙用恒沙,而体寂不动,体寂不动,而...

    月溪法师

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  • 荷泽大师证道歌考

    损法财,灭功德。莫不由斯心意识。是以禅门了却心。顿入无生知见力。   大丈夫。秉慧剑。般若锋兮金刚焰。非但空摧外道心。早曾落却天魔胆。   震法雷,击法鼓。布慈云兮洒甘露。龙象蹴蹋润无边。三乘五...不起一念悲心,此是大丈夫,得空心平等。”   《维摩诘经》云:“故入生死而无所畏,于诸荣辱心无忧喜。”   入深山,住兰若。   梵名兰若,此云清净虚,释子所居也,明心见性之后,宏扬佛法,普度...

    月溪法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
  • 直道录

    待之,曰:“吾民穷,吾不能剥民脂膏以媚权要。”胡大怒,然卒无以加公。后受知世庙,赐进士,官至九卿,功德及于民甚厚。   呜呼!如二公者,岂不真豪杰丈夫,国之股肱,民之父母也哉!   岳王庙   ...

    袾宏

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  • 人间佛教,薪火相传

    ——弟子、门生与私淑艾者心中,留下一个有血有肉的典范!“彼既丈夫我亦尔,不应自轻而退屈。”他走得下去,我们当然也可以走得下去;他可以做,我们也应该可以做。他的身体那么羸弱,都可以撑得下去,我们还...

    昭慧法师

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  • 袁了凡佛学思想析论

    纵然行善,也成效难彰。因此,造福远灾,未论行善,先宜改过。   改过有机,其机在心,亦即,须发“耻心”、“畏心”、“勇心”三种心。   古之圣贤,与我同为丈夫;彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?孟子曰...

    任宜敏

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    受了委屈,便拿身边的父母、妻子、丈夫及儿女「出气」。 唉!谁又知道,这些极沉重的「压力」不论来自工作、家庭、经济、疾病、抑或是人际等等的烦恼,都是根源在自己身上!因为这种的不幸,一切都是由自己的「业力...

    佚名

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  • 谈心的秘密--星云法师

    能一一实现了。 (三)以信心对疑心 怀疑也是根本的烦恼之一,世间上有不少的悲剧导因于猜疑:怀疑朋友对我们不义,妻子丈夫对我们不贞,亲人对我们不友爱,疑念一起,如绳缚身,寸步难行。过去有一个人家丢了...

    星云法师

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  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    让我知道,一定要在我能监控的范围内,有没有这种倾向?父母对子女是不是有很深沉的主宰特性?往往是以单一的角度在思考对子女的态度。我是你妈,永远都是你妈。却忘了这个孩子会变成人家的丈夫,会变成人家的爸爸,...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

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  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

    是世界上最自私的,因此你作为一个丈夫在外面有外遇的话,妻子能受得了吗?还有一些感情是迫不得已的选择,上了年纪了,世俗议论纷纷,为什么不结婚呢?怎么怎么样,父   母的压力,亲朋好友的压力之下,凑合过...

    西藏秦麦洛桑活佛

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